评论：迪拜和东京的未来博物馆

作者：维塔利克·布特林 2024年8月3日 原文链接

在过去的一年里，我很荣幸参观了迪拜未来博物馆，以及最近参观的东京日本科学未来馆（英文名为"国立新兴科学创新博物馆"，但其日语简称"未来館"直译为"未来博物馆"）。这两座博物馆都是我的密友和合作伙伴强烈推荐的，我认为它们都在试图解决一个关键性问题：构想一个积极正面的技术先进未来会是什么样子，而不是第3478部黑镜式的好莱坞反乌托邦（dystopia）。

参观这两座博物馆时，最让我震撼的是它们的愿景是如此不同。这两种愿景并非互相冲突：在迪拜未来主义者和东京同行所设想的具体技术和结构之间，既不存在逻辑上的矛盾，也没有太强的张力。但同时，它们给人的感觉和优先方向却大不相同。这就引出了一个自然的问题：我们能从每一个愿景中学习和欣赏到什么，是否存在一种将两者结合的综合方案？

左图：迪拜未来博物馆外观。右图：东京日本科学未来馆内展示世界主要语言的巨型球体。

我对迪拜未来博物馆的喜爱之处

当你开始参观未来博物馆时，首先进入的是一个模拟太空电梯，它将带你从2064年的地球表面抵达地球同步轨道上的空间站。在那里，你可以看到信息屏幕和面板，展示了人类在太阳系各处建立的所有空间站，包括在行星上、行星周围以及在拉格朗日点的空间站。

随后，你会看到展示各个科技领域的展品。其中一个主要主题是冥想与健康养生，展示了能让人们更轻松进入不同精神状态的基础设施。最让我印象深刻的是生物科技部分，它展示了利用基因工程来提高生物圈适应能力的愿景，使植物和动物能够在更多样化的环境中生存。

值得……嗯……深度思考这个场景。这与西方传统的环境问题思维方式形成了鲜明对比。在西方，自然被视为伊甸园，原本是美丽纯净的存在，现在却因工业技术的腐蚀影响而堕落。主要的道德准则是保护，尽量减少我们可能造成的伤害。然而在迪拜，这个叙事恰恰相反。至少根据他们的经验，自然的默认状态是一片荒芜之地。应用于自然的人类智慧和技艺不仅仅是为了减轻其他人类智慧和技艺带来的危害，它实际上可以更进一步，使环境比我们开始时的状态变得更好。

日本未来科学馆（Miraikan）并没有类似的展品。虽然有一个展区是关于地球所面临的重要环境问题，但其对这些问题的态度更加传统：这些问题都是人类造成的，我们需要保持警惕并找到减少环境足迹的方法。馆内有多个展区致力于改善视力或听力不佳（或完全丧失）人群的生活。但他们提出的解决方案大多是一些微调，试图让世界对这些患者更加温和友善：比如可以帮助引导人们的机器人、印有盲文的名片等。这些确实都是能够改善许多人生活的宝贵方案。但这些并不是我期望在2024年的未来博物馆中看到的：我期待看到能让人们真正重获视觉和听觉的解决方案，比如视神经再生和脑机接口。

迪拜对这些问题的处理方式深深打动了我的灵魂，这是东京的方式所无法做到的。我并不想要一个仅比现在好1.2倍的未来，在那里我可以享受84年而不是70年的舒适生活。我想要的是一个比现在好10000倍的未来。我认同Scott Alexander在他最近的博文中描述的尼采主义，他警告我们不要把"我不想惹任何人生气"和"我想少占用空间"这样的目标作为人生的主要追求，因为这些目标在死亡状态下反而更容易达成。如果我因医疗原因变得虚弱，生活在一个专门设计来让我即便带着这些劣势也能感到舒适的环境中，这当然是一种改善。但我真正想要的是让技术来修复我，使我能重新变得强大。

话虽如此，迪拜未来博物馆中似乎也有某些缺失和局限之处，而日本未来科学馆（Miraikan）在这些方面做得非常出色。所以现在是时候转换焦点，谈谈我认为使未来馆变得卓越的那些优点了。

我对东京日本科学未来馆的喜爱之处

当你首次进入日本科学未来馆时，映入眼帘的第一个展览是关于地球危机的：包括全球变暖，以及各种与污染物数量过高或重要资源数量过低相关的环境问题。紧接着，你会看到一个运用了大量人工智能的艺术展览，模仿了自然界中的各种模式。之后，是一个巨大的球体，循环播放着一部名为"走进多样化世界"的短片，展示了世界各地不同地区的各种统计数据以及人们的生活方式。再之后，则是一个展示互联网基础底层协议运作原理的互动展览。

左图：展示不同国家对世界二氧化碳排放贡献的图表。右图：一只真实蝴蝶标本旁边放置着一只机器人蝴蝶。

这些展览最让我印象深刻的是它们邀请人们主动学习和参与的方式。信息类展览都致力于以具体且易于理解的方式呈现信息，让参观者能够充分理解每个问题的重要细节和后果。在关于过度捕捞的展区，展示了这样一个令人深思的疑问："我喜欢寿司……但是未来我们可能无法随意享用寿司了，对吗？"。至少有两个展览在最后都设有互动环节，提出与内容相关的问题并邀请参观者提供自己的答案。而关于解决地球资源问题的展览则别出心裁地以游戏的形式呈现。

左图：一块展板邀请博物馆访客回答"如何避免污染？"和"为了继续在地球上生存，我们能做些什么？"，并展示了近期访客的答案。右图：一个游戏，主题是在通往2100年美好未来的道路上避开生态挑战的雷区。

这两家博物馆在这方面的基调有着巨大的差异。迪拜的博物馆给人一种消费主义的感觉：这就是我们将要拥有的令人惊叹的未来，你只需要坐下来，看着我们为你建造它就好。而东京的博物馆则像是一份参与的邀请：我们不会过多地告诉你未来是什么样子，但我们希望你思考这些问题，了解其中的运作机制，并成为共同建设未来的一份子。

在迪拜未来博物馆中，我发现最缺乏的技术类型是社会技术，特别是治理。在迪拜构想的2064年世界中，我唯一找到的明确的治理结构描述是在描述火星主要空间站时的一句简单提及："运营机构：全球太空管理局，SpaceX"。相比之下，在未来馆，博物馆本身的结构就强调协作讨论，你可以经常看到关于语言、文化、政府和新闻自由的参考。

这两种愿景是否兼容？

乍看之下，这两种愿景似乎非常不同，甚至在主题上可能朝着相反的方向发展。但我越思考，越觉得它们实际上是非常协同的：一个弥补了另一个的不足。我不希望看到2100年的世界与今天的世界相比只是好了20%。而那些以节制为主要思维模式的文明，将会发现自己不断受到来自外部力量和社会内部某些群体的压力，这些力量和群体都想要更强烈地突破我们的界限。但同时，当我们的社会确实在朝着远超历史常态的方向发展时，确保每个人都能参与其中就变得更加重要，无论是在理解正在发生的事情，还是在参与讨论和实现过程中。

我自己试图让高深的密码学主题变得更容易理解的文章正是基于这种精神：我们确实需要这些先进的工具，但我们也需要让它们变得易于理解和使用，以确保更多人能够共同合作，确保未来能够赋权于人，而不是变成由少数人构建的一系列"iPhone界面"，而我们其他人只能以标准化的方式使用。

也许我想看到的理想的未来博物馆，应该是一个既具有迪拜未来博物馆那样大胆的想象力，又带有像日本未来科学馆那样亲切友好氛围的地方。

左图：迪拜未来博物馆"宇宙属于每个人"。右图：日本未来科学馆中一个刻意设计成可爱友好而非具有威胁性的机器人。